Dans la Chine ancienne, des prophéties concernant le changement du pouvoir sont toujours apparues avant la fin des dynasties. (Image : SeanPavone / envato)
Pratiquée en Chine depuis l’Antiquité, la prophétie a joué un rôle important dans l’histoire de l’Empire du Milieu. De nombreuses prophéties concernant le changement de dynasties se sont révélées vraies plus tard, si bien que les Chinois sont convaincus qu’il s’agit d’une manifestation de la volonté du Ciel. Aujourd’hui encore, de telles prophéties continuent de circuler dans la société chinoise dont certaines sont devenues légendaires et restent à approuver avec le temps.
Hu Hai, le fils de Qin Shi Huang, a conduit à la disparition de la dynastie Qin. (Image : wikimedia / Perinbaba / CC BY 4.0)
1ère prophétie : « Hu sera celui qui anéantira Qin !»
Après l’établissement de la dynastie Qin, l’empereur Qin Shi Huang espérait que l’empire de Qin serait préservé à jamais et qu’il pourrait s’étendre sur des milliers de générations. Selon le Shiji ou Les mémoires du Grand Historien (史記), la 32ème année du règne de l’empereur Qin Shi Huang, ce dernier effectua une tournée d’inspection à la frontière nord de l’empire Qin. À cette époque, Monsieur Lu Ao, un célèbre magicien de Yan, revenait d’un voyage en mer, à la recherche de l’immortalité, à la demande de l’empereur Qin Shi Huangdi, il rencontra ce dernier.
Il offrit à l’empereur Qin Shi Huang un livre mystérieux sur lequel on pouvait lire : « Hu sera celui qui anéantira Qin ! ». Après avoir lu ce livre, l’empereur Qin Shi Huang crut que « Hu », les Xiongnu, un peuple nomade vivant au nord de l’Empire du Milieu, allait anéantir l’empire Qin. Il ordonna donc à son général Meng Tian de mener une armée de 300 000 hommes pour attaquer les Xiongnu au nord, afin d’éliminer le danger de la disparition de Qin, puis il construisit la Grande Muraille, symbole de la Chine, pour se défendre contre l’invasion de ce peuple vers le sud.
Après la disparition de l’empereur Qin Shi Huang, son premier ministre Li Si et d’autres ministres ont modifié le testament pour faire du prince Hu Hai, le plus jeune fils de l’empereur Qin Shi Huang, le nouvel empereur. Hu Hai, le deuxième empereur Qin, menait un règne tyrannique avant de conduire à la chute de la dynastie Qin, réalisant ainsi la prophétie selon laquelle « Hu sera celui qui anéantira Qin ! ». Ce que Qin Shi Huang n’avait pas compris, c’est que Hu ne désignait pas le peuple Hu, les Xiongnu, mais son propre fils Hu Hai, qui a conduit la dynastie Qin à sa chute.
Han Guang Wudi est un empereur chinois de la dynastie Han de 25 à 57. Son nom personnel est Liu Xiu. (Image : wikimedia / Yan Li-pen / Domaine public)
2ème prophétie : la restauration de la dynastie Han par Liu Xiu
« La famille de Liu rétablira son pouvoir, Xiu sera le Fils du Ciel et la famille Li le soutiendra » est une prophétie qui circule sous les Han, qui prédit que Liu Xiu, descendant de la neuvième génération de Liu Bang, le fondateur de la dynastie Han, deviendra le Fils du Ciel, et que la famille Li le soutiendra.
Sous le règne du 11ème empereur de la dynastie des Han de l’Est (25-220), Wang Mang, un parent de l’impératrice, avait usurpé le pouvoir de la dynastie des Han pour établir la dynastie Xin, dont le règne a duré 14 ans. Lorsque Liu Xiu, descendant de la neuvième génération de Liu Bang, était jeune, la Chine était à la fin du règne de Wang Mang. Liu Xiu n’avait donc aucune idée de devenir empereur. Cependant, l’histoire a confié à ce jeune homme la mission importante de rétablir la dynastie Han appartenant à la famille de Liu.
Le règne tyrannique de Dong Zhuo a suscité un mécontentement et une résistance généralisés. (Image : wikimedia / Original téléversé par Plastictv sur Wikipédia anglais / Domaine public)
3ème prophétie : « Mille lieues d’herbe » de Dong Zhuo
Le Livre des Han postérieurs rapporte qu’une comptine pour enfants a été diffusée à Chang’an au début de la première année du règne de l’empereur Xian sous la dynastie Han (189 après J.-C.). La comptine dit : « Mille lieues d’herbe, comme elle est verte. Les radis de dix jours ne peuvent pas durer ». (千里草，何青青。十日卜，不得生。) Il est difficile de comprendre le sens de cette comptine à première vue.
En réalité, les trois caractères chinois « 千, 里, 草 » (Mille, Lieux, Herbe) peuvent être combinés pour former le caractère chinois « 董 » (Dong). Alors que les caractère « 十, 日, 卜 » (Dix, Jours, Radis) peuvent être combinés pour devenir le caractère chinois « 卓 » (Zhuo). Cette comptine parle de Dong Zhuo.
Le règne tyrannique de Dong Zhuo a suscité un mécontentement et une résistance généralisés. Tant « Mille et une lieues d’herbe » que « Dix jours de divination » Les caractères chinois s’écrivent généralement de haut en bas et de gauche à droite, contrairement à ceux de Dong Zhuo, ce qui signifie qu’il est parti de la base pour aller au sommet, il a pris le pas sur le dirigeant avec ses ministres. Le mot « vert » fait référence à une épidémie, ce qui signifie que, bien que Dong Zhuo soit au pouvoir, il a rapidement été vaincu et s’est retrouvé dans une situation où il ne pouvait plus vivre.
À la fin de la dynastie des Han de l’Est, la cour était en proie à des troubles internes et externes, les proches de l’impératrice et les eunuques se battant les uns contre les autres, ce qui entraîna de vives tensions sociales. Dong Zhuo, puissant fonctionnaire et seigneur de guerre, monta rapidement en puissance durant cette période et détourna le jeune empereur pour prendre le contrôle de l’Empire du Milieu. Le régime des Han de l’Est n’existait alors que de nom.
À cette époque, certains fonctionnaires contournent l’empereur et se rendent directement chez Dong Zhuo pour discuter de questions politiques. Cependant, Dong Zhuo était si dominateur et brutal que certains fonctionnaires étaient tués sur place pour le moindre désaccord avec lui. Le règne tyrannique de Dong Zhuo a suscité un mécontentement et une résistance généralisés. Les seigneurs féodaux ont fini par s’unir pour se révolter contre lui. Finalement, Dong Zhuo a été tué par son fils adoptif Lu Bu.
Zhang Jiao ou Zhang Jue (張角) est le fondateur du Taiping Dao. (Image : wikimedia / See page for author / Domaine public)
4ème Prophétie : de la Rébellion des Turbans jaunes à la fin de la dynastie des Han de l’Est
À la fin de la dynastie des Han de l’Est, un groupe de fonctionnaires perfides était au pouvoir et l’Empire du Milieu était en proie au chaos. Selon la théorie des cinq éléments de l’époque, les Han appartiennent au feu, qui donne naissance à la terre, de couleur jaune. Aux yeux des Chinois anciens, beaucoup de choses étaient cycliques, comme les quatre saisons.
En 184 ap. J.-C., Zhang Jiao a fondé le Taiping Dao et a organisé des centaines de milliers de personnes qui croyaient au Taiping Dao en 36 « partis ». Le slogan utilisé par le Taiping Dao était celui proposé par Zhang Jiao : « Le Ciel vert est mort, le Ciel jaune dominera. Le soulèvement aura lieu au mois jiazi de l’année jiazi. Le monde sera en harmonie ».
Le « Ciel vert » faisait référence à la dynastie Han, et les vêtements des fonctionnaires et de l’armée Han étaient principalement de couleur vert pâle. Afin de se conformer au « Ciel jaune », les rebelles portaient des turbans jaunes, d’où le nom de « Rébellion des Turbans jaunes ». La prédiction de la fin de la dynastie des Han de l’Est était exacte, mais ce n’est pas le Taiping Dao qui a finalement pris le pouvoir.
L’Empereur Xiandi de la dynastie Han a régné de 189 à 220. Il était le dernier Empereur de la dynastie Han. Forcé à abdiquer en faveur de Cao Pi, il est nommé Duc de Shanyang. (Image : wikimedia / See page for author / Domaine public)
5ème prophétie : « Celui qui prendra la place de la dynastie Han sera Tu Gao »
Sous la dynastie Han, il y avait aussi cette prophétie : « Le remplaçant de la dynastie Han sera Tu Gao ». Il s’agit d’une prophétie très énigmatique et très répandue. Les gens ne pouvaient pas expliquer qui était Tu Gao. Même l’empereur Wu de la dynastie Han s’était exclamé la même chose.
Ce n’est qu’à la fin de la dynastie des Han de l’Est que Zhou Shu, un grand érudit confucéen versé dans ce domaine, a finalement donné une explication : « Tu Gao est Wei ». Mais pourquoi ?
Selon le Shuo Wen Jie Zi, l’ancien caractère chinois pour Wei « 魏 » s’écrivait « 巍 » et ce n’est que sous la dynastie Han que le radical «山 » (Shan, montagne) a été supprimé pour devenir « 魏 » (Wei). La véritable signification de cette prophétie a commencé à se révéler en 212 ap. J.-C., lorsque l’empereur Xian de la dynastie Han a nommé Cao Cao duc de Wei.
Après la mort de Cao Cao, l’historien en chef de son troisième fils Cao Pi a rendu publiques de nombreuses sources dont il disposait, affirmant que « Wei fait référence aux palais grands et imposants situés de part et d’autre de la route ». Tout le monde a alors compris que « Tu » signifie « la Route », et « Gao » signifie « Grand et imposant ». Cette prophétie signifie que ce sont les descendants de Cao Cao, le duc de Wei, qui s’élèveront à la place des Han.
L’empereur Shizong des Zhou postérieurs, Chai Rong, est considéré comme l’un des empereurs les plus brillants de la période des Cinq Dynasties. (Image : wikimedia / 中国历代名人画像谱 / Domaine public)
6ème prophétie : Zhao Kuangyin devient empereur : « Le commandant en chef des gardes de l’empereur sera le Fils du Ciel ».
Le brillant Chai Rong était l’empereur Shizong des Zhou postérieurs, le deuxième empereur de la dynastie chinoise des Zhou postérieurs. Il s’est un jour exclamé : « Si j’avais encore trente ans à vivre, je consacrerais dix ans à unifier le monde, dix ans à me reposer et à récupérer, et dix ans à instaurer la paix ». Malheureusement, il est mort avant d’avoir pu réaliser son ambition, à l’âge de 39 ans.
Avant sa mort, Chai Rong était en route vers le nord. En chemin, l’ennemi avait déjà fui et de nombreuses villes sous le contrôle des Khitan avaient déjà été récupérées, mais Chai Rong tomba malade à ce moment-là. On raconte que Chai Rong consultait des documents lorsqu’il était malade et qu’il avait trouvé une pochette.
À l’intérieur de cette pochette se trouvait un morceau de bois sur lequel étaient inscrits les mots « Le commandant en chef des gardes de l’empereur sera le Fils du Ciel ». Par mesure de précaution, il limogea le commandant en chef des gardes de l’empereur de l’époque, Zhang Yongde, et le remplaça par son plus fidèle conseiller, Zhao Kuangyin. Cependant, Chai Rong n’aurait jamais imaginé que c’était ce Zhao Kuangyin qui lui avait enlevé son règne pour fonder la dynastie des Song du Nord.
Han Shantong (韓山童) est le chef héréditaire du Lotus blanc, une organisation religieuse folklorique secrète qui s’étend sur plusieurs dynasties chinoises. (Image : chuyu2014 / envato)
7ème prophétie : « La sculpture de pierre en forme humaine ouvre un œil »
À la fin de la dynastie des Yuan, des catastrophes naturelles et humaines ont rendu la vie insupportable à la population. Han Shantong, originaire de Hancheng, a été muté à Yongnian en raison de la croyance de son grand-père dans le bouddhisme et de sa propagation du mouvement du Lotus blanc.
Les adeptes du Lotus blanc ne consommaient ni oignons ni lait, et il leur était interdit de tuer ou de boire de l’alcool. Ils ne devenaient pas moines, et la plupart d’entre eux se mariaient et avaient des enfants, de sorte qu’ils étaient souvent mal vus et étaient interdits par la cour impériale.
En 1351, la cour impériale a recruté de force 150 000 personnes pour réparer le barrage du Fleuve Jaune. En creusant le fleuve, les ouvriers ont trouvé une statue de pierre représentant un borgne. La prophétie populaire d’alors « La sculpture de pierre en forme humaine ouvre un œil, les habitants de la région du Fleuve Jaune se révolteront » s’est alors réalisée. Le peuple s’est ému.
En mai de cette année-là, Han Shantong et Liu Futong appellent le peuple à se révolter, en utilisant le turban rouge comme symbole, appelée « Armée du turban rouge », et Han Shantong est couronné roi des Ming. Malheureusement, la nouvelle s’est échappée et Han a été tué. Liu Futong réussit à se frayer un chemin pour continuer à diriger le mouvement paysan. Il accueillit Han Lin’er, le fils de Han Shantong, et l’installa comme « petit roi des Ming », établissant ainsi un régime éphémère sous le nom de Song. Bien que Han Lin’er n’ait été qu’un empereur fantoche, il a été le symbole des Turbans rouges et a joué un rôle influent dans la période turbulente à la fin de la dynastie Yuan et au début de la dynastie Ming.
Lorsque Zhu Yuanzhang, l’empereur fondateur de la dynastie Ming, était jeune, il a également rejoint les Turbans rouges pour se rebeller contre le régime de la dynastie Yuan. Il unifie successivement le sud et le nord. Finalement, l ’expédition du Nord de Zhu Yuanzhang a renversé la dynastie Yuan et établi un nouveau régime impérial unifié sous le nom du « Grand Ming ».
L’empereur Puyi n’a régné que deux ans et demi. (Image : wikimedia / Original : unknown / Colorized: Dmitriy Vasilyev / CC BY-SA 3.0)
8ème prophétie : « Inutile de compter sur les doigts pour faire la divination, le règne de l’empereur Xuanzong dure deux ans et demi »
Avant la chute de la dynastie Qing, il existait une comptine populaire : « Inutile de compter sur les doigts pour faire la divination, le règne de l’empereur Xuanzong dure deux ans et demi », qui prédisait avec précision que Puyi, l’empereur Xuantong, le dernier empereur de Chine, ne régnerait que deux ans et demi.
En 1908, le 10ème mois du calendrier chinois a vu l’accession au trône de Puyi. Ce jour-là, on jouait du tambour et de la musique, et le dernier petit empereur était porté sur le trône du dragon, recevant des fonctionnaires civils et militaires. La cérémonie était solennelle et grandiose, mais également très pesante pour un enfant de trois ans.
Puyi qui ne supportait pas une telle ambiance ne cessait de pleurer : « Je ne veux pas rester ici, je veux rentrer à la maison ». Son père, le régent Zai Feng, a dû s’agenouiller devant le trône doré, tenant son fils dans ses bras et l’empêchant de bouger.
Zai Feng répétait à Puyi: « Ne pleure pas, ne pleure pas, c’est bientôt fini, c’est bientôt fini ! » La cérémonie solennelle de l’accession au trône de l’empereur s’achève dans la panique avec les cris de l’empereur.
Ce que Zai Feng n’avait pas prévu, c’est que les mots qu’il avait prononcés sur le coup allaient susciter de nombreux débats parmi les fonctionnaires civils et militaires. Tout le monde disait : « Comment l’empereur a-t-il pu dire " rentrer à la maison " ? Comment le régent Zai Feng a-t-il pu dire "c’est presque fini " ? » Tout le monde y a vu un signe de mauvais augure.
Le peuple disait même : « Inutile de compter sur les doigts pour faire la divination, le règne de l’empereur Xuanzong dure deux ans et demi. »
Moins de trois ans après l’accession au trône de Puyi, la révolution Xinhai a éclaté, Puyi a abdiqué et la dynastie Qing a été complètement anéantie. La prédiction selon laquelle « le règne de l’empereur Xuanzong dure deux ans et demi » s’est réellement réalisée.
Un rocher vieux de 200 millions d’années situé dans le Guizhou, en Chine, révèle une prophétie en six caractères annonçant la fin du Parti communiste chinois.
9ème prophétie : Guizhou, Chine : un rocher à six caractères qui prédisent l’avenir de la Chine d’aujourd’hui
En 2000, un rocher à six caractères, vieux de 270 millions d’années, a été découvert dans la zone panoramique de Zhangbu, dans le comté de Pingtang, dans la province de Guizhou, au sud-ouest de la Chine. Ce rocher s’était fendu en deux après être tombé d’une haute falaise.
En juin 2002, Wang Guofu, un responsable local du village, a découvert que le rocher comportait six caractères chinois simplifiés et traditionnels qui disaient : « Mort au Parti communiste chinois » (中國共產党亡), sachant que le chinois simplifié a été inventé par le Parti communiste chinois.
Cette histoire a été rapportée et présentée dans plus de 100 médias en Chine, y compris la radio centrale chinoise de l’agence de presse Xinhua, avec des photos que l’on peut trouver sur Internet. Mais aucun d’entre eux n’a osé rapporter le dernier caractère chinois « Mort » (亡).
De nombreux experts en géologie ont identifié ces caractères chinois comme étant d’origine naturelle, ce qui constitue un « événement impossible » en termes de probabilité. Neuf hauts fonctionnaires du Parti communiste chinois étaient également présents pour voir cette étrange roche avant de partir en silence après avoir vu les six caractères. Par crainte de la Volonté du Ciel, ils n’ont pas osé faire exploser le rocher.
Par la suite, le comté de Pingtang a fait de ce rocher une attraction permettant aux Chinois curieux de visiter la région pour voir ce rocher qui a prédit la disparition du Parti communiste chinois.
Comme dans l’histoire de la Chine avant la disparition des différentes dynasties, les sujets de discussion les plus fréquents parmi les Chinois sont les fonctionnaires corrompus du Parti communiste chinois, la dégradation de la moralité des gens et la vague des trois démissions.
Au moment où le Parti communiste chinois est sur le point de disparaître, le rocher de Guizhou a informé le monde de faire la distinction entre la Chine et le Parti communiste chinois et de s’en tenir éloigné. Il rappelle également aux Chinois la nécessité de quitter le PCC, la Ligue de la jeunesse communiste et les Jeunes pionniers afin de choisir un meilleur avenir pour eux.
Rédacteur Catherine Keller Collaboration Yi Ming
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