Durant la période Yongzheng (雍正) (1678-1735), M. Su Dounan (苏斗南) rencontra un ami dans une auberge au bord de la rivière Baigou (白沟河). Cet ami buvait et se plaignait : « La justice du ciel n’existe pas, il n’y a pas de rétribution du bien et du mal. »
Soudain, un mystérieux personnage à cheval s’approcha et lui dit : « Vous vous plaignez de la défaillance de la rétribution karmique dans le monde ? ».
« Réfléchissez ! Une personne lascive est vouée à tomber malade, un joueur est voué à perdre de l’argent, un voleur fini par être attrapé, un meurtrier est condamné à mourir, tout est rétribution karmique. »
« Bien sûr, dans le cas de la luxure, il y a une différence entre un désir fort et un désir faible, dans le cas des jeux d’argent, l’enjeu peut être élevé ou faible, dans le cas du vol, il y a une différence entre un meneur et un complice, dans le cas d’un meurtre, il peut être intentionnel ou accidentel. Par conséquent, leur rétribution devrait naturellement être différente. »
« Même au sein de la rétribution, le mérite et le démérite peuvent parfois s’annuler mutuellement, certains cas sont résolus de manière évidente, d’autres de manière obscure. Dans certains cas, l’échange de mérites et de péchés n’est pas encore terminé, et il faut plus de temps pour régler les comptes. Chaque situation est unique et chacune doit être traitée individuellement. C’est très complexe ! »
« Vous vous plaignez des incohérences de la loi du Ciel en vous basant sur ce que vous savez et vous parlez avec insouciance. Saviez-vous que vous étiez destiné à devenir un fonctionnaire de septième année ? À cause de vos exploits intrigants et de vos manières flatteuses, le Divin vous a déclassé au huitième rang. »
« Lorsque vous avez été promu du neuvième au huitième rang, vous étiez si content de vous, mais en réalité, le Divin avait réduit votre rang parce que votre comportement ne répondait pas aux critères. »
Le mystérieux personnage s’est ensuite approché de l’homme et a chuchoté à son oreille pendant un moment. Ensuite, il a dit à haute voix : « Avez-vous oublié toutes ces choses ? » L’homme était tellement effrayé qu’il transpirait. Il a demandé : « Comment savez-vous toutes ces choses privées à mon sujet ? ». L’étrange homme sourit et dit : « Le Divin sait tout ce que les hommes font. Je ne suis pas le seul à savoir ! » Quand il eut fini de parler, il se retourna et monta sur son cheval, en un éclair, il disparut.
L’histoire ci-dessus est l’un des nombreux récits fantastiques documentés recueillis par Ji Yun (紀昀 1724-1805), un philosophe, politicien et écrivain chinois de la dynastie Qing. Ji Yun était un enfant prodige exceptionnellement intelligent, un érudit influent et une des personnes les plus appréciées de l’empereur Qianlong (乾隆). Dans ses dernières années, il a écrit le livre Notes de la chaumière des observations subtiles, dans lequel il a consigné tous les récits surnaturels qu’il avait lui-même rencontrés au cours de sa vie.
Rédacteur Swanne Vi
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