Dans la Chine ancienne, les gens s’efforçaient inlassablement de maîtriser les pensées injustes, comparant les pensées vertueuses à l’éclat du soleil. (Image : iiMOHAMMEDii / envato)
Dans la Chine ancienne, les gens s’efforçaient inlassablement de maîtriser les pensées injustes. Ils comparaient les pensées vertueuses à l’éclat du soleil, apportant la lumière à soi-même et aux autres. À l’inverse, les pensées mauvaises ou injustes étaient considérées comme des nuages sombres, enveloppant le cœur d’une personne et jetant de l’ombre sur les autres. Les anciens ont laissé derrière eux de nombreuses histoires remarquables, témoignant du fait qu’une seule pensée peut changer notre destin
Trois exemples de pensées vertueuses
1. Enregistrer les bonnes et les mauvaises pensées
Sous la dynastie Song, un homme du nom de Zhao Kangjing a décidé de faire une expérience sur lui-même. Il s’est procuré une bouteille et deux sortes de haricots, des noirs et des blancs. Lorsqu’il avait une pensée vertueuse, il jetait un haricot blanc dans la bouteille, s’il avait une mauvaise pensée, il ajoutait un haricot noir.
Zhao Kangjing a d’abord constaté qu’il mettait beaucoup de haricots noirs dans la bouteille. Avec des efforts déterminés et une volonté accrue, il a progressivement réduit le nombre de haricots noirs. Finalement, Zhao Kangjing a constaté que son esprit était devenu entièrement pur, dépourvu de mauvaises pensées, et qu’il n’avait plus besoin de la bouteille et des haricots pour se tester.
Une sagesse ancienne affirme que « L’accomplissement de bonnes actions est comme l’herbe au printemps, qui pousse progressivement jour après jour. Commettre le mal est comme une pierre à moudre, qui ne montre aucune trace d’usure apparente mais qui diminue progressivement. La chance et le malheur se déplacent subtilement, ceux qui se trompent n’en sont pas conscients ».
Avec la fluctuation des pensées, le destin d’une personne change tranquillement et évolue sans qu’elle en soit consciente.
Zhao Kangjing a constaté qu’il ajoutait beaucoup de haricots noirs dans la bouteille. (Image : tycoon101 / envato)
2. Une seule pensée peut déterminer la fortune ou le malheur
Sous la dynastie Song, Wei Zhongda occupait au départ le poste de fonctionnaire de l’Académie de Hanlin. Une nuit, il a rêvé qu’on l’emmenait dans le monde souterrain, où on lui demandait de passer en revue les archives de ses actes. Les juges des enfers ont été stupéfaits de constater que de nombreux registres de ses méfaits remplissaient la cour, tandis que les registres de ses actes vertueux ne remplissaient qu’un petit parchemin.
Après un examen approfondi, ils ont constaté que le petit rouleau des actions vertueuses dépassait de loin celui des méfaits. Ravi, le juge de l’enfer lui a dit : « vous pouvez partir. »
Wei Zhongda a demandé : « je n’ai pas encore quarante ans. Pourquoi ai-je tant d’antécédents de méfaits ? »
Le juge des enfers lui a répondu : « chaque fois qu’une pensée malsaine surgit, les esprits et les dieux la connaissent immédiatement et l’enregistrent. »
Wei Zhongda a demandé : « qu’est-ce que le petit rouleau des actions vertueuses a enregistré ? »
Le fonctionnaire a répondu : « lorsque la Cour impériale a planifié de vastes projets de construction pour bâtir le pont de pierre de Sanshan, vous avez déconseillé à l’empereur de le faire pour éviter de gaspiller les ressources et d’épuiser le peuple. Le petit parchemin a enregistré votre pensée. »
Perplexe, Wei Zhongda a fait remarquer : « mais la cour n’a pas tenu compte de mon conseil et a poursuivi la construction. Pourquoi ce mémorial a-t-il encore tant de mérite ? »
Le juge a expliqué : « c’est parce que votre intention était sincère. Si le tribunal avait écouté, votre mérite aurait été incommensurable. Si vous utilisez un tel cœur pour aider les autres, ce ne sera pas difficile. Cependant, vos mauvaises pensées ont réduit votre mérite de moitié, et vous ne pouvez donc plus espérer devenir Premier ministre. » Plus tard, Wei Zhongda n’a accédé qu’au poste de ministre du Personnel. Une seule pensée peut déterminer la fortune ou le malheur.
Sous la dynastie Song, Wei Zhongda était initialement un fonctionnaire de l’Académie de Hanlin. (Image : Galyna_Andrushko / envato)
3. Une intention pure permet d’endurer les malheurs que l’on s’est imposé à soi-même
Sous le règne de l’Empereur Jiajing de la dynastie Ming, vivait un homme du nom de Yu Du, également connu sous le nom de Liangchen. Alors qu’il étudiait dans une école privée, Yu Du et une douzaine d’autres personnes ont créé une société littéraire appelée la Société Wenchang. Ils ont fait le serment de chérir les mots, de sauver des vies, de s’abstenir de tuer, de s’abstenir de convoiter et d’éviter les paroles injustes. Ils ont appliqué ces principes avec diligence pendant de nombreuses années.
Malgré toutes ces pratiques morales, Yu Du a échoué sept fois à l’examen rural. Sa femme a donné naissance à cinq fils et quatre filles. Quatre de ses fils sont décédés en bas âge, et l’un d’eux a disparu à l’âge de huit ans. Trois de ses quatre filles sont également mortes prématurément, ne laissant qu’une seule fille. Sa femme a pleuré ses enfants jusqu’à ce qu’elle perde la vue.
Yu Du vivait dans la pauvreté, et sa situation ne faisait qu’empirer. En réfléchissant à sa vie, il se demandait pourquoi il était confronté à un tel malheur alors qu’il n’avait commis aucune faute grave.
Alors que Yu Du était âgé de 47 ans, un homme âgé du nom de Zhang s’est rendu chez lui la veille du Nouvel An. Au cours de leur conversation, Yu Du a raconté les difficultés de sa vie et énuméré les pétitions qu’il avait adressées au Dieu du foyer au fil des ans.
Le vieil homme lui a dit : « je connais la situation de votre famille depuis longtemps. Vos mauvaises pensées sont trop lourdes, en particulier votre recherche de la célébrité. Vos requêtes étaient remplies de plaintes, allant même jusqu’à blasphémer l’Empereur de Jade. Vous risquez de subir une punition encore plus sévère à l’avenir. »
Yu Du a été choqué d’entendre cela et a écouté le vieil homme analyser chacune de ses pensées passées. Bien qu’il n’ait pas commis d’adultère, il se laissait facilement séduire par de belles femmes, nourrissant sans cesse à son insu des pensées immorales.
Après avoir clarifié la véritable signification de la vertu et du mal, l’homme âgé a conseillé à Yu Du de renoncer à l’avidité, à la luxure et à l’envie, et de s’engager constamment dans des actions vertueuses, quelle que soit leur ampleur ou leur difficulté.
Yu Du a fini par être connu sous le nom du moine Jingyi. Il s’est engagé à aider les autres et à abandonner ses pensées impures. Il s’y est efforcé pendant trois ans, jusqu’à la quatrième année de l’ère Wanli, où il a passé l’examen impérial et est devenu un Jinshi, c’est-à-dire un candidat retenu. Il a de plus retrouvé miraculeusement son fils qui avait disparu à l’âge de huit ans, et la vision de sa femme a également été restaurée.
