Fuxi est né à Chengji, dans l’Est de la Chine. Il était le roi du peuple Huaxia, une ethnie de la Chine antique, souvent considérée comme l’ancêtre du peuple Han. À cette époque, le peuple chinois menait une vie très simple, voire rudimentaire. (Image : Avec l’aimable autorisation d'Epoch Média Group)
Fuxi, le civilisateur et l’un des Trois Augustes
Il existe de nombreuses légendes autour de la création de l’Univers. La mythologie chinoise, attribue à Pangu (槃古), un Dieu originel, la séparation du Ciel et de la Terre et à Nuwa (女媧 ), un des Trois Augustes, la réparation de l’Univers et la création du peuple chinois. Fuxi (伏犧) et Shennong (神農 ), les deux autres Augustes, ont apporté au peuple chinois des connaissances sur la vie et la compréhension de la nature.
La Chine a été appelée la Terre du Divin, car à une époque, les êtres humains et les divinités coexistaient. Il est dit que des Dieux avaient été envoyés sur Terre pour aider les êtres humains. Fuxi faisait partie de ces Dieux.
Fuxi, l’un des Trois Augustes
Ce sont essentiellement le Livre de Chu, écrit à la période des Royaumes combattants et Le Shiji (史記) ou Mémoires historiques de Sima Qian, sous la dynastie des Han, qui ont transmis des écrits sur Fuxi.
Fuxi est né à Chengji, dans l’Est de la Chine. Il était le roi du peuple Huaxia, une ethnie de la Chine antique, souvent considérée comme l’ancêtre du peuple Han. À cette époque, le peuple chinois menait une vie très simple, voire rudimentaire. Fuxi a enseigné aux Chinois de l’époque la pêche, l’élevage des animaux, ainsi que quelques rudiments de vie, de manière à assurer leur survie. Tout comme Nuwa, il a conforté la mise en place de l’institution du mariage dans la société chinoise, favorisant ainsi sa stabilité.
Il a aussi aidé à faire évoluer la manière de compter, en mettant en place le système de gravure sur bois, connu sous le nom de Shu Qi. Fuxi a participé à une manière de gouverner et d’administrer les régions qui est devenue une référence pour les générations futures.
Fuxi a amené le peuple chinois à mieux comprendre les changements sur terre et dans les ceux, ainsi que l’importance de prendre en compte la volonté du ciel. Pour cela il a créé les Huit Trigrammes. Cela a permis au peuple chinois de mieux comprendre sa culture et de la considérer comme un don des dieux et une manifestation de la culture divine.
Une représentation du Ba Gua ou Huit Trigrammes. Les Huit Trigrammes, laissés par Fuxi, sont un outil de communication entre le Ciel et le peuple chinois. Son invention se situe clairement au-delà de la sagesse de l’homme. (Image : wikimedia / Pratyeka / CC BY-SA 3.0)
La création des Huit Trigrammes
C’est la connaissance la plus importante que Fuxi a laissée au peuple chinois. Selon la légende, il aurait créé les Huit Trigrammes, ou Ba Gua, après qu’une Carte du Dragon lui a été révélée. La Carte du Dragon fait référence à la fameuse Carte de la Rivière (Hetu). Cela se traduit par des signes et marquages mystiques. La Carte de la Rivière est aussi connue sous le nom des Huit Trigrammes de Fuxi, ou Huit Trigrammes Congénitaux, qui est la version la plus primitive des Huit Trigrammes.
Grâce à la Carte de la Rivière, le peuple chinois a été capable d’identifier et de suivre les décrets célestes. Les anciens Chinois disaient souvent que les changements dans les phénomènes astronomiques et les ordres du Ciel ne doivent pas être transgressés. En chinois, Tao fait référence aux lois des changements du Ciel et de la Terre. Plus tard, l’empereur Wen de la dynastie Zhou (1027 - 256 av. J.-C.) a écrit le Livre des Changements basé sur la Carte de la Rivière. Le Livre des Changements est passé des signes et marquages originaux à des groupes de trois lignes. C’est ce qui explique l’origine du Livre des Changements, ou les Huit Trigrammes postérieurs.
Au temps de Confucius, le peuple chinois commençait à s’éloigner du Tao. Ainsi, des interprétations du Livre des Changements ont été diffusées, ce qui est devenu le Dictionnaire du Livre des Changements. Apparemment, au fur et à mesure que la langue évoluait, les Chinois trouvaient plus difficile de comprendre le Tao qui traitait des changements dans l’univers.
Inversement, au cours de toutes les dynasties chinoises, les empereurs chinois ont suivi les phénomènes astronomiques observés, ou les ordres du Ciel, pour gouverner leurs sujets et leur pays. Des scientifiques modernes sont surpris par la puissance de ces lignes simples et la capacité de prédire l’avenir à travers elles. En effet, les Huit Trigrammes sont un outil de communication entre le Ciel et le peuple chinois. Son invention se situe clairement au-delà de la sagesse de l’homme.
Avec l’aide des dieux, la qualité de la vie des anciens Chinois s’est améliorée. Ils sont devenus capables de s’entendre avec la nature et d’établir des normes pour le comportement humain. De cette façon, les Chinois expérimentés et candides du début de la civilisation ont su se frayer peu à peu un chemin de vie, et leur société est entrée dans une nouvelle étape de civilisation.
