Lorsque l’on compare les histoires anciennes à la situation actuelle en Chine continentale, on peut s’interroger sur les raisons du déclin moral actuel de ce pays gouverné par le régime communiste chinois. (Image : wikimedia / Domaine public & wikimedia / Narendra Modi / CC BY-SA 2.0)
Le Zizhi Tongjian (Miroir général pour aider le gouvernement), un ouvrage de référence compilé par Sima Guang (1019 – 1086), a enregistré plusieurs histoires sur l’empereur Taizong (598 – 649 ) de la dynastie Tang (618 – 907). Lorsque l’on compare les histoires anciennes à la situation actuelle en Chine continentale, on peut s’interroger sur les raisons du déclin moral actuel de ce pays gouverné par le régime communiste chinois.
Le Zizhi Tongjian (Miroir général pour aider le gouvernement), a enregistré plusieurs histoires sur l’empereur Taizong (598 – 649 ) de la dynastie Tang (618 – 907). (Image : wikimedia / 司马光 (Sima Guang) / Domaine public)
Promouvoir les personnes capables et vertueuses ou les amis et les parents
Après que Li Shimin, prince de Qin, est devenu L’empereur Taizongde la dynastie Tang, les personnes qui travaillaient précédemment pour lui se sont plaintes qu’elles avaient servi le prince de Qin pendant de nombreuses années, mais n’avaient jamais été promues. L’empereur Taizong leur a répondu : « Un empereur doit diriger et gouverner sans égoïsme. Nous travaillons pour le peuple. Nous devons tenir compte des avantages pour le peuple lorsque nous créons des administrations, et nous devons donc choisir des personnes capables et vertueuses pour diriger les bureaux. Comment pouvons-nous promouvoir nos subordonnés, sans nous demander s’ils sont capables et répondent aux exigences ? » Ceux qui s’étaient plaints ont été touchés par les paroles de l’empereur et ont continué à le servir au mieux de leurs capacités.
Dans la Chine d’aujourd’hui, cependant, les responsables du Parti communiste chinois (PCC) se comportent très différemment. Du sommet du Parti aux fonctionnaires de tous niveaux, presque partout en Chine continentale, si quelqu’un parvient au sommet, tous ses amis et parents sont également promus.
Il y a environ 20 ans, plusieurs personnes âgées discutaient ensemble à l’extérieur. J’ai écouté leur conversation. L’un d’eux a dit : « L’homme qui vient de passer est le fils aîné du maire Li. Sa femme travaille au Bureau des finances. Tu as de la chance si ton père est un fonctionnaire ! Aucun des fils du maire Li ne peut travailler en raison de leur mauvaise santé, mais ils ont néanmoins tous de beaux appartements et de bons emplois. Ils ne sont pas obligés de travailler, mais ils reçoivent quand même des augmentations de salaire ».
Puis il a dit à une autre personne : « Vous voyez, même si votre fils a terminé ses études supérieures, il n’arrive toujours pas à trouver un emploi. C’est à cause de vous ! Vous n’étiez qu’un simple chef de bureau sans aucun pouvoir ».
Une autre personne a déclaré : « J’ai entendu dire que le fils du secrétaire du Parti de la ville a également un bon emploi, même s’il n’est pas qualifié ».
Fang Xuanling et Xiao Yu ont été des fidèles conseillers et ministres de l’empereur Taizong des Tang. (Image : wikimedia / Kikuchi Yōsai / Domaine public & wikimedia / Domaine public)
S’en tenir à un principe ou exiger une obéissance absolue
Quand l’empereur Taizong était au pouvoir, certains fonctionnaires détournaient des fonds et acceptaient des pots-de-vin. Il s’est inquiété et a envoyé quelqu’un prétendant être malhonnête pour tester les fonctionnaires.
Lorsqu’un fonctionnaire a accepté un rouleau de soie comme pot-de-vin, l’empereur Taizong a voulu condamner ce fonctionnaire à mort. Le ministre Pei Ju (547 – 627) lui a conseillé : « Tout fonctionnaire qui accepte un pot-de-vin a réellement commis un crime capital. Cependant, la façon dont Sa Majesté envoie des gens pour corrompre les fonctionnaires et les faire tomber, n’est pas conforme aux anciens enseignements : " gouverner par la force morale et maintenir l’ordre parmi eux selon le protocole " ».
L’empereur Taizong a été satisfait de ce conseil. Devant tous les ministres civils et militaires, il a déclaré : « En tant que fonctionnaire, Pei Ju a insisté pour suivre les principes et ne s’est pas contenté d’obéir à la volonté de l’empereur. Si tout le monde pouvait faire la même chose, y aurait-il besoin de s’inquiéter de la gouvernance du pays ? »
Cependant, dans la Chine d’aujourd’hui, il ne semble pas possible de raisonner avec un chef du Parti ou un fonctionnaire du gouvernement sur la façon dont ils ont mal fait les choses. Si une personne émettait des critiques, elle serait certainement taxée de « contre-révolutionnaire ». Cela pourrait la conduire à perdre son emploi, être emprisonnée, voire même être tuée. Sous la gouvernance du PCC, il est conseillé à chacun d’être absolument obéissant aux hauts fonctionnaires pour pouvoir se protéger. C’est l’une des raisons pour lesquelles les gens ont perdu le sens de la justice.
Délégation de pouvoir ou monopole du pouvoir
Un jour, l’empereur Taizong a demandé à Fang Xuanling (578 – 648), et à Xiao Yu (575 –648) : « Quelle différence y a-t-il entre moi et l’empereur Wen de la dynastie Sui ? ». Fang Xuanling et Xiao Yu ont avancé cette réponse : « L’empereur Wen a gouverné le pays avec diligence. Il a discuté des problèmes avec ses fonctionnaires. Il travaillait si dur que ses gardes devaient lui apporter de la nourriture. Bien que la compassion ne fasse pas partie de ses caractéristiques, il était un empereur diligent ».
L’empereur Taizong leur a alors répondu : « Vous ne voyez qu’un côté de la situation. L’empereur Wen de la dynastie Sui prenait des décisions à titre personnel plutôt que de s’en remettre à ses fonctionnaires ».
« Le monde est si grand et il y a tellement de choses à gérer. Une personne peut se tuer à la tâche et ne pas savoir comment gérer les choses. Ses fonctionnaires savaient comment il dirigeait son empire, et ils attendaient tous ses décisions. Ils gardaient leurs propres pensées pour eux et n’osaient pas parler. C’est la raison pour laquelle la dynastie Sui n’a duré que deux générations ».
« Je n’agis pas de la même manière. Je rencontre des gens talentueux dans tout le pays et je leur donne des postes dans le gouvernement. Je les ai mis au pouvoir pour qu’ils s’attaquent aux problèmes du pays et qu’ils me tiennent informé de leurs progrès. Je les récompense pour leurs réussites et les sanctionne pour leurs échecs. Qui ne ferait pas de son mieux dans cette situation ? Ainsi, je n’ai pas à me demander s’il est possible de bien gouverner ce pays », a-t-il ajouté.
L’empereur Taizong respectait les personnes talentueuses. Il leur a donné l’occasion d’utiliser leurs talents en les récompensant ou en les pénalisant en fonction de leurs réalisations. Cela les a vraiment motivées.
Depuis 1949, les hauts dirigeants du parti ont monopolisé le pouvoir et dirigé la Chine par la contrainte. Lorsqu’un fonctionnaire s’est retiré du PCC, il a déclaré à un pratiquant de Falun Gong : « Les fonctionnaires du gouvernement sont maintenant très corrompus et n’ont ni morale ni compétences. Si vous avez des contacts avec le chef de l’unité ou si vous pouvez le corrompre, vous serez promu. Sinon, quelles que soient vos compétences, vous ne serez pas promu. Il n’y a aucun espoir pour la Chine si le PCC ne s’effondre pas. Il y a trop de corruption dans le système ».
« L’empereur Wen de la dynastie Sui prenait des décisions à titre personnel plutôt que de s’en remettre à ses fonctionnaires », a expliqué l’empereur Taizong à ses ministres. (Image : wikimedia / Yan Li-pen / Domaine public)
Considérer le bénéfice d’autrui ou seulement son propre bénéfice
Un jour, alors que l’empereur Taizong discutait avec ses fonctionnaires de la manière d’arrêter les voleurs, l’un d’eux a recommandé la promulgation de lois sévères. L’empereur Taizong a déclaré : « Les gens volent parce que le gouvernement les taxe lourdement et qu’ils doivent travailler dur pour payer le gouvernement. En plus de cela, les fonctionnaires du gouvernement sont très avides ».
« Si les gens vivent dans la pauvreté, ils voleront, même s’ils considèrent que cet acte est honteux. Nous devons éliminer les dépenses inutiles, économiser les coûts et réduire les dépenses, et promouvoir les fonctionnaires honnêtes. Alors les gens auront assez de nourriture et de vêtements, et n’auront pas besoin de voler. Pourquoi avons-nous besoin de lois sévères ? », a-t-il conclu.
Et, bien sûr, après quelques années, la dynastie a connu une période de paix et de prospérité, où personne ne ramassait même l’argent qui traînait dans la rue. Une personne pouvait laisser les portes de sa maison ouvertes toute la nuit sans s’en inquiéter.
Aujourd’hui en Chine, les fonctionnaires corrompus sont partout, et même la police s’associe aux gangsters. Les riches s’enrichissent et les pauvres s’appauvrissent. Les travailleurs sont licenciés, les agriculteurs sont contraints de s’installer ailleurs et d’abandonner leurs terres agricoles. Lorsqu’ils tentent de se tourner vers le gouvernement pour obtenir justice, les responsables gouvernementaux envoient des agents pour les intercepter. Il y a quelques années, une enquête menée par le ministère de la Sécurité publique indiquait qu’il y avait une revendication générale toutes les sept minutes.
Accepter un bon conseil ou faire le mal par ignorance
L’empereur Taizong disait souvent à son entourage : « Une personne doit se regarder dans un miroir pour voir son image. Un empereur dépend de l’honnêteté de ses ministres pour connaître ses erreurs. Si un empereur ne permet pas à ses ministres de parler ouvertement et reste vaniteux et têtu, et si ses ministres ne font que lui obéir pour le flatter, l’empereur finira par perdre son pays et ses ministres ne seront même pas capables de se protéger. »
« Yu Shiji (558 – 618) a flatté l’empereur Yang (569 – 618) de la dynastie Sui (581 – 618), afin de conserver sa position. En conséquence, l’empereur et Yu Shiji ont été assassinés ainsi que Yu Shiji. Vous devez vous souvenir de cette leçon. Vous devez vous exprimer et me dire si je fais ce qu’il faut ».
« J’aime les principes de l’empereur Yao (2324 - 2206 av. J.-C.), l’un des cinq empereurs mythiques, (…) et de Confucius (551 – 479 av. J.-C.) sur la manière de gouverner un pays » a précisé l’empereur Taizong. (Image : wikimedia / Ma Lin / Domaine public & wikimedia / Domaine public)
L’empereur Taizong vénérait les Cieux et Dieu, et dirigeait le pays avec vertu et honnêteté
L’empereur Taizong disait souvent à ses ministres : « Les gens disent que l’empereur est la personne la plus digne, la plus puissante et la plus noble, et qu’il n’a peur de rien. Je ne suis pas comme ça. J’ai peur d’être jugé par Dieu et j’ai peur d’être admiré par mes ministres. Bien que je sois diligent, j’ai toujours peur de ne pas être capable de réaliser la volonté de Dieu et les souhaits des gens ».
Il a également déclaré : « J’aime les principes de l’empereur Yao (2324 - 2206 av. J.-C.), un des cinq empereurs mythiques, ceux de l’empereur Shun, l’un des cinq empereurs mythiques de la dynastie Zhou (1046 – 256 av. J.-C.) et ceux de Confucius (551 – 479 av. J.-C.) sur la manière de gouverner un pays. Pour moi, ils sont aussi importants que les ailes pour un oiseau ou l’eau pour un poisson. Si je les perds, je perds tout. Je ne peux pas les abandonner, même pour un instant ».
L’empereur Taizong a toujours estimé qu’il était de la plus haute importance d’être en conformité avec la volonté de Dieu et les souhaits du peuple. Par conséquent, Dieu l’a aidé, et le peuple l’a respecté. Parce qu’il vénérait les Cieux et Dieu, et qu’il dirigeait le pays avec vertu et honnêteté, il a rempli sa mission et a établi une dynastie Tang prospère. Il était soutenu et respecté par le peuple.
Le PCC persécute les pratiquants de Falun Gong depuis près de 23 ans. Des dizaines de millions de pratiquants ont été torturés, et beaucoup sont morts ou sont devenus handicapés. Certains ont été tués pour leurs organes, qui ont été prélevés alors qu’ils étaient encore en vie.
Le PCC promeut l’athéisme et encourage la lutte des classes. Sous son règne, la civilisation chinoise traditionnelle a été détruite. Les personnes qui ont subi un lavage de cerveau par le Parti ne croient pas en l’existence des bouddhas, taos et divinités, et ne craignent pas les représailles. Ils ont été corrompus. De fait, ils ne se rendent pas compte qu’ils commettent de mauvaises actions et se détruisent sans le savoir.
